查看详情>> 一，心灵之旅 心是什么？心是爱、是道、是无我、是思想和观念、是家园 有心就有家 为什么人生会迷失？那是心迷失 心迷失的是什么人？想自己太多的人，他老是问“为什么受伤的总是我？”把自己看得 太大，容不下别人，哪里有方向？ 为什么有的人活得长？因为他心宽，所以心也是忘掉自己、成就别人。别人是谁？别人 也是自己。     为什么有的人笑得好？因为他心修得好。和气生财的和气从哪里来？从心里来。 把心打开时什么感觉？飞的感觉！因为轻灵了、轻快了。这种轻快和轻灵让你品尝到无以言表的愉悦。为什么？因为你把别人看得重了，自己就轻了。 把心放低会怎样？低了，你和大地在一起，就是自然。心放低的人不会跌倒，心放低的人能承受打击，因为他和大地在一起，人低为王。 有的人的人生是加法，有的人人生是减法。加法的人，越来越多、越来越重，世界被他分割成碎片，复杂而无趣。减法的人，越来越少、越来越轻，世界在他眼中是一体的，简单而精彩。养心要养“忘性”。 生命的长度是有限和不可控的，但是生命的宽度是无限和可控的，只要你打开心，放开自己、放下自己，你的生活无限宽广。换个角度，你可以让自己的生命无限。 一心一世界，所以心可以“如止水”，可以起狂澜；可以纵横时间，可以驰骋千里。经营好自己的心，就能经营好世界。 所以心是道，心也是水。水和大地最亲密，水是摔不碎的。水无形、可大可小，大到海洋、小到一滴，都是水，可大不居于大，可小不居于小。大小之间是水、是道，也是心灵之旅。 课程结束时，苏其学兄用当天的一件事分享了他的心灵之旅：早晨因为起得晚，到餐厅后匆匆点了一碗粉，等过一会取了别的食物后回去端粉，发现不见了，服务员说“可能被别人端走了”。吃不到粉让他很生气，丢下了一句“跟你没完”后赶回课室上课。坐在课室里难以平静，一直被那句“没完”干扰。听到老师讲尊重和修心，领悟到自己错了。于是中午辗转找到当时当班的服务员，认真地对那位小姑娘道歉，那位小姑娘马上也道歉说“是我错在先”。苏其学兄感慨：“那个时候，我的心里舒服多了，那种感受是无以言表的”。   二、心灵修炼 思想：思想是灵魂，是提供生活的能量的。思想不加油，四肢就会枯萎，就会看谁都不顺眼。有的人有一颗“金子般的心”，他用金钱把思想置换出去了，他只能用金钱收拾自己。 尊重：不尊重员工的老板很蠢。你不尊重员工，员工就不舒服；他不舒服就搞产品、搞客户，最后搞到老板头上。 真实：骗自己是最愚蠢的行为，有的人总是穿着马甲，把自己裹得严严实实，最后连自己是谁都不知道了。 爱：如果不爱员工，员工就不能成长。不能成长的员工就变成毒素，组织的文化就开始毒化。不爱别人等于给自己挖一个沼泽，慢慢把自己淹死。爱和尊重是最基本的价值观，企业家一定不能丢掉。 付出：付出本身就是收获，我为人人人人为我。做企业就是做服务，服务好了，机会就有了。 舍得：舍得是播种，播种是尊重规律，没有播种就没有收获。有的人不播种，把种子当饭吃，他就不能参与世界的循环。 信任：相信产生奇迹，相信别人就是相信自己。不相信人、怀疑、怕被骗，就不肯行动，不参与世界、不参与人群、不行动，再多的聪明也没用。 接受：生活的最高境界是接受一切。善于接受的人像茶杯，越接越多；不善于接受的人像茶壶，越倒越少。接受是生活的真正开始，接受是给予、是给予他人快乐，所以你接受，你的生态就好、环境就好，要想被人接受，先要接受别人。 去分别心：有分别心的人看见有钱有势的人就膝盖发软，看见穷人就脖子发硬。分别心是奴性。 放下：别太把自己当回事。当你觉得自己是个东西的时候，你还不是个东西；当你觉得自己不是个东西的时候，你就是个东西了。这就是做人的规律。 去我：小我把自己看得重，我字太大，没有办法和环境融合，痛苦就大，毛病就多，他就喜欢比较和计较。真的比较应该比因而不是比果，因是道、规律，是心、是佛、是爱、是禅、是开悟，掌握了因，果是自然而然的。修炼就是掌握因，修炼就是无我，无我就是真我。 平等心：生活中没有“异端”，一切都有原因，发生的就是必然的。认为有些人和事是“异端”，说明自己还在小我里，看不到别人和外面是更大的世界。   三、世说新语 生态：生态是心态，生态被破坏时心态先坏了 和谐：人人有饭吃，人人能说话 囚：   把人们的嘴封起来 习惯：拒绝改变的借口   四、“三贝”模型 责：主动与财富，主动承担责任才有财富。 财：人才与财富，把人才当宝贝才有财富。 则：刀与贝，谁敢违背原则就拿谁开刀，让谁都不敢拿原则开玩笑。 所以企业家必须：主动承担责任、爱惜珍惜人才、坚持原则。 原则是大善，失去原则，风险不可预测，团队也发展不起来。 原则是价值观，用价值观指导制度的建设，用制度引导人们形成行为习惯。   五、 人治与法治           1 、人治： 人治的地方一定有个皇帝，这个皇帝一定有两个特点：一是集权、一个人说了算，人人 畏惧；二是死在位子上。当然，破坏规则的第一人也是他。 人治的地方盛产英雄，英雄只有自己的目标，就是征服别人。为什么英雄气短？因为他没有心力。 人治的地方容易形成团伙，大家传播坏的习惯并相互影响 人治的地方一定互相倾轧，因为接近领导的有信息，远离领导的没信息，这样大家必然去拍马屁、人身依附，拍不到、依附不到的人变成异类被排斥 人治的地方，遵守规则的人吃亏，违反规则的人受益，结果形成一个特权阶层。 人治的地方一定没有真正的尊重。人治的地方也有尊重，不过是按照你的地位、财富分而等之，这样的“尊重”已经不是对人的尊重而是尊重非人的东西。 人治的地方一般是不需要信用的，有信用就不会依赖权威了。 人治的地方机会是不确定的，往往起个大早却赶个晚集，所以这里的人不会主动积极。 人治的地方有商量，不过是没有商量在先，有商量在后，所以看起来是一个声音一条心，其实是多嘴又多心，阳奉又阴违。 人治的地方很多聪明人，个个善于讨价还价、善于暗地里修改规则，同声不同气，同口不同心。 人治的地方喜欢用术，“术”加一点变“米”，用术很快能获得小小的成功。但是走着走着就变“迷”了——这就是玩术的人玩到最后玩不下去了。因为术毕竟有限、有形。             2 、法治： 法治的地方文化是领导，领导怕群众，群众不开心领导就下台。 法治的地方盛产伟人，什么是伟人？伟人的目标不只是自己，所以他不会在乎自己、他也就能接受任何委屈。也可能他被看到卑微地活着，但绝对不卑微。 法治的地方有团队而无团伙，规则明确而无需勾心斗角。 法治的地方也有商量，而且是有商量在先，没商量在后。看起来很多声音，却只有一个行动。 法治的地方傻子居多，都是“一根筋”，一根筋的人办法不多，但是直接简单而且不会迷路，所以最后一定比聪明人先到终点。 法治的地方有规则，规则产生信用，信用对人和未来产生信心。所以这里的人积极主动、活得快乐。 法治的地方也有竞争，他们是争着向前跑而不是相互倾轧。     六、 原则、灵活与度 做事做人须有方有圆，外圆内方。方是原则，是价值观；圆是灵活性，是尊重别人的价 值。方圆之间必须有度，度是智慧，适合的度保证不产生冲突。方圆之间空间越大，说明你的心越大，你能成就的人和事也越大。 没有原则的灵活是风险，没有灵活的原则是死板。不能为原则而原则，也不能为灵活而灵活，那会迷失。 课程的第三天，苏其学兄分享了学习给他带来的变化。离开酒店前结算时发现酒店多收了费用，能不能退？如何退？众人束手无策，苏其学兄请教老师，老师告诉他：原则必须坚持，方法要灵活；放弃原则是害人，方法灵活能成事。 所以苏其学兄首先坚决而平静地向酒店方面表明了原则，让对方明白事情的底线和自己的态度，然后积极配合对方寻找解决的办法。在确定了规则并且由相当灵活性的情况下，问题很快得到了合理的解决，双方也很愉快。 原则 + 灵活 + 度 = 财富：   七、 贪嗔痴与急气狡 贪——今天就要钱，所以一贪就急功近利，心态就坏了。饭吃得急能吃到饭香吗？对吸 收好吗？贪的人生活一定没有味道，走得太急，看不到风景，他的人生从一开始就结束了。 嗔——别人不同意就发怒。贪的人一定急躁，急躁就一定易怒，所以贪与嗔是因果关系，急与气也是因果关系，急躁就易怒易气。生气是无能、缺乏智慧的表现。因为你贪而不得，你搞不定世界、搞不定自己。所以要想有智慧，首在戒贪，不贪就不易生气，需求少自然智慧就多。 痴——又急又气怎么办？想办法解决？这样你就掉进了痴的陷阱。痴，这个病态的知识让你武装到牙齿，浑身的“术”不好消化，所以术多的人经常发现自己处在无法解决的矛盾中，他的术与术之间会打架。不过术学起来快，用起来也易，好像还花样百出，所以他总有理由、总能找到应付的说法，这时他陷入了狡辩的陷阱，离真相、事实越来越远。   八、企业家三境界 企业家有三层境界：企业家、慈善家、思想家 企业家：企业家的使命是创造财富，但是这只是第一阶段， 慈善家：这是企业家的第二层次，这个层次，企业家开始舍，开始与世界循环，他和企 业真正融入社会，财富找到了它的价值，得到了更强大的创富动力。慈善家是向公众和社会公开行贿。     思想家：真正理解了财富与使命、人与人、人与社会的关系，致力于培养更多的创造财富的企业家。   九、为什么紧张 控制欲强：一旦发现事情可能以不可控制的方式发展，就紧张。 框框多：事先有很多的设想，好像还很周详，但是事物的变化是绝对的，一旦事物的变化脱离了预先的设想就紧张，没有适应变化的能力，自己本身就是死的，始终被思维、被自己的种种臆想局限 完美主义：想把所有的事情做好、把所有的想法落实，追求滴水不漏，不仅会把别人逼得紧张，自己也会顾此失彼、抓不到重点 怕出丑：生怕把自己的短处暴露出来给人笑话，于是时时用负面的东西暗示自己，结果是怕什么来什么。 担心不确定：不知道说了、做了以后别人会有什么反应，翻来覆去地想，越想越紧张。担心那么多干什么？你担心事情就不发生了？你担心世界就不变化了？ 希望别人认可：不自信，老是去琢磨别人的想法，于是不自然，把自己憋得像风箱里的老鼠。 得失心：患得患失，左思右想，弄到自己左右为难，动辄得咎。越是重要的事情压力越大、越紧张 没目标：不知道自己要什么、想干什么，心中无底，一点风吹草动就不知所措。 不自然：爱表现自己的人喜欢用技巧包装自己，技巧毕竟有限，面对无限的变化，往往弄巧成拙。   十、 用脑与用心 脑是知识，心是智慧；知识有限，智慧无限；智慧解决为什么，知识解决怎么做；离开 了“为什么”，“怎么做”没有意义 用脑往往弄巧成拙，用心的人大巧若拙。大巧简单，“打土豪分田地”、“摸着石头过河” 简单明白，直指人心。 用脑的人喜欢装，用心的人自然。蒋介石给自己“装”上最高军衔、最多勋章，毛泽东 却只是一袭布衣、一双布鞋。 脑是术，心是道，用心则术无穷，用脑则易离道。 术有穷尽时，道则生生不息。蒋介石学这学那，日本、德国、美国的顾问一大堆，最终 败给“不懂打仗”的毛泽东，国军越打越少，共军越打越多。 术有形，道无形，有形易受攻击。淮海战役中，那位看兵书摆阵势的书呆子黄维如何干 得过随机应变的粟裕？ 术只能用一时，道可以用一世。 用脑做事只在术上面打转，这样做企业只能做一种产品、一个行业。用心的悟道，经营 的是思想和人心，隔行如隔山、隔行不隔理，用心的人可以做任何行业任何产品。           一体感悟 道术一体：道能生术，术不能离道；离道之术是恶术、伪术 有无一体：无中生有，有归于无，有无循环。佛家也有“色不异空空不异色”，万物都 在有无之间循环。 男女一体：结婚其实是跟自己结，搞定自己才能搞定婚姻。结婚的最高境界是什么？“自 摸”——自己舒服才能让别人舒服。搞不定自己的才会离婚。 心脑一体：心是脑之源，心为脑提供动力。用脑不用心的人喜欢算计、虚伪，失去力量。 真心的人待人没有分别、自然，就像雨，自然地滋润万物。用脑的人有分别心，极致的分别心就是“狗眼看人低”了。 人我一体：人们说的自我不过是对于自己的一种认知，这种认知是建立在他人对自己的 反映的基础上的，自我的建立离不开他人，人我一体。爱人就是爱自己，爱自己才能爱别人。只爱自己就把自己和他人隔绝，自己也就丢掉了。所以小我是假我，无我才是真我。 十一、修心三部曲 1 、格局：独上高楼 站的高度不同，看到的风景就不一样。 人是有高度的，这个高度由他想到和看到什么决定。甘居普通员工的，想的基本是自己和工资，他看到的只是眼前，所以他只能有基层的高度；主管级别的就需要考虑部门，想到同事；经理又不同，他还需要想到部门的协作；总经理则需要想到全局。 …. 他们的高度是一级级提升的。再往上提升，看得清行业才能做好企业，看得到世界才能经营好国家。所以选人才就要看他在哪个楼层和层次。 为什么有的人、企业做着做着做不动、上不去了？是因为他思想和眼界上不去，格局不够，自然动力不足，这是文化缺氧。不要怪别人看得比你远，想得比你多，要怪自己站得不够高。 同样一个苹果，为什么只有砸到牛顿头上改变了人类历史？为什么只有一个叫爱因斯坦的书记员？人和人最大的不同在于背后的梦想。 格局是思维结构，格局产生力量。同样是碳原子，结构决定钻石成为最坚硬的物质。 人往往局限于既有的经验和能力，不敢做没有把握的事。但是如果你不打破既有，能力和经验就不能增长。这个时候，关乎未来的目标的订立就需要勇气和信心。勇气和信心在“正常人”看来也许是疯狂，但是任何梦想都是疯狂的，因为他站在未来看今天。所以提升高度、放大格局，需要的勇气和信心大于智慧。勇气让你不畏惧高度，信心让你破除疑虑。 2 、布局：望断天涯 登高可望远，望远须等高，布局是从思想开始，思想要走得远，局须布得大。格局和布局就是从无到有、从有到无的循环，是理论和实践的不断循环。 布局最主要的是抓两件事：文化和人才，而战略是从文化中来的。 要想做好一个行业就必须颠覆这个行业，最高层次的竞争是颠覆和创新，超越别人的规则，自己制定规则。我们的电影为什么干不过好莱坞？因为人家制定规则，我们只不过在人家规则的红海里不断挣扎和缺氧。 不要怕没有方法和人才，目标产生方法，思想产生人才。 有目标就有需求，有需求就有动力，方法都是逼出来的，热爱是最好的老师。只有没有目标的人才在乎方法和框框。 所有的行业都是服务行业，你真心想帮助他人，你就能做好；所有的行业也是娱乐行业，你只要热爱和喜爱，你能享受、能使人快乐，你也一定能做好。 为什么没有人才？因为没有思想。我们国家为什么产生不了诺贝尔获奖者？为什么产生不了大思想家？因为思想被禁锢了。 3 、结局：暮然回首 不需要过于看重结局，功到自然成，做好了格局和布局的因，结局的果就在蓦然回首处。 伟人是如何产生的？伟人是伟大的思想、伟大的国家和伟大的事件造就的。在今天这个伟大的时代和国土，我们缺的是伟大的思想。 不要害怕失败，失败了总比什么也不干要好。 人生就是旅行，目标高点、远点，人生的路更长。 十二、如何遇到贵人 做个“跪人”，跪下、放下自己，你的贵人就出现了。贵人是帮助谦虚的人的，谦虚的人让人乐于接近、接纳。牛人是帮不了的。 做个“贱人”，不要太在乎自己，关心别人， 做个“疯人”，非常人行非常事，成大事须有大志，立大志就要把自己搞疯。 做个“傻人”，成大事须有大定力，专注与执着 做个“美人”，美心，心美了人才美，事才美 做个“硬人”，原则是价值观和护身符， 做个“软人”，示弱，只有强者才示弱，示弱才有人肯帮你 做个“随人”，坚持而不固执，事事随缘就能事事随喜 做个“鸟人”，人要升到高处才有大的视野，人要四处走动才有运气 做个“浑人”，分别心是害人心，也是害己心，无缘大慈。 做个“盲人”，在荣誉面前要“瞎眼”，荣誉不过是花，只能开一次。 做个“秃人”，名利是帽子，天下最重的帽子是皇 冠，戴起它的人是寡人。 做个“快人”，时间是人生最宝贵的财富，把握好现在才有将来 当你做到这些，你会发现，你也是贵人、你就是贵人。 十三、没有出路是最大的出路 穷人的孩子早当家，穷山恶水出将军； 温州“七分山两分水一分地”走出了温州商人，全世界流浪的犹太人为世界创造了最多的财富； 没有出路是最大的出路。 穷则变，变则通，通则久，毛主席率领中国革命的历史就是穷与变的历史。 改革开放就是“杀出一条血路” 没有出路就敢于舍，舍了小圈子得到大圈子 没有出路就专注于目标 没有出路不怕失败、敢于尝试和改变 没有出路肯吃苦，苦尽才能甘来 十四、三吃 1 、吃苦： 人生两杯酒，一杯苦酒一杯甜酒，肯吃苦的人才能明白甜，不肯吃苦的人最终会吃苦。苦尽才能甘来，甘地说：“国家都是从苦难中产生的”。我们的祖先很早就知道生于忧患死于安乐的道理，所以才有：“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 2 、吃亏： 吃亏是福，吃亏你就进入了别人的世界，你就能参与循环。其实没有吃亏这一说，有的是舍、是循环。 3 、吃辱： 最难的是吃辱，所以有“士可杀不可辱”的说法。但是究竟什么是辱？一个人到了一定境界，使命伟大了，个人就渺小了，就无所谓辱了。 别人是给不了你辱的，只有侮人者自辱。 十五、开悟三重天 1 、心开花香：心打开，参与循环，心不开，花不香，小我封闭自己，死水一潭，终会变臭。 2 、万花丛中过，片叶不沾身：人生之旅最重要的是享受过程，过程看上去是空的，其实是有了，过程也是一种结果。 3 、因无所住而生其心：风来了，雨走了，这是自然。人生处处随缘处处缘，不要太在意、太介意  

查看详情>>    简单是一种境界，是一个若乎与平凡又不完全相似于平凡的生活态度，简单的生活却是一道平淡却不失雅致的风景，淡淡的宛如白水对于生命的意味。简单的思想没有多少额外的欲望，不似那些季节里烂漫的情感在风中的枕醉，却总是能够轻松的走进心中那些愿望的景色里，它悄然的沉睡在每一个月起月落的时分，伴随着远方的那一盏清灯的光明，唤醒心底所有希望的光芒，让人生明确的朝向正确的方向前行。简单的韵味形似那轻轻的一回眸的深沉，总是默默无声的在季节里播下那些春的种子，自如自在的生长出那些春意盎然枝叶和枝叶上盛展的春意。 　　简单不是歌，是一种态度；简单不是流落，是一种婉约；简单不是点和线的造作，是一首蕴涵无限的五线谱上的音乐；简单不是虹彩，是一块厚实的黄天厚土哦。 　　简单是一种态度，简单的态度包含了人生境界的某种超越，它超越了虚荣和刻薄，超越了欲望之中挣扎的贪念，嗔怪和痴迷，凌驾于人性的那一点极其容易泛滥的迷情之上，用内在的轻松和和谐轻为生命成长的力量内涵，淡抹着生命那异彩纷呈的色泽。简单折射出来的色彩虽然清淡，而这却是黑与白交织的经典，是生命轻为的最深沉原始的底色。 　　简单是一种婉约，它虽没有喧嚣的开场，却总是静默的守望着生死相随的岁月，宛如星月的光芒，去年今日，来年如昨。简单的婉约是天际的流云，总是衬托着蓝天的美丽，简单的婉约是和平的歌声，轻轻的摇落满天的星星，岁月在这星光幽幽的婉约里深沉的唱着那些沉实的乐音，生命也会在这轻灵的乐音里升华流伶。 　　简单不是点和线的造作，它是块和点的融合，简单总是被生命的蓝天包容，形似春季里的一片绿叶，大海里的一滴水滴，黑暗的夜空中的一颗星星，万紫千红中的一瓣汐若。它总在生命最贴切的点上切入生命的深层次的原色，总是从生命最真实的因子里方程出原理的答案，简单也包孕了复杂的情感，简单也绘制出所有的画面。 　　简单是一块厚实的黄天厚土，它虽没有树木的繁盛，没有鲜花的娇艳，没有波涛的汹涌，没有浪花的狂欢，却是所有的快意和欢乐延伸的母本，也是所有的生命和繁华聚合的依存，更兼生命盛开着的养分。 　　轻灵的一声问候是一种简单，默默的伸手相牵也是一种简单；转身的一回眸是一种简单，温馨的一句话也是一种简单；温馨如故的家是一种简单，默默无语的凝望也是一种简单；冷寒中的一件薄衣是一种简单，燥热时的一杯凉水也是一种简单；相逢的开口一笑是一种简单，岁月的长相厮守也是一种简单；岁月里的相随是一种简单，光阴中的等待也是一种简单…… 　　可这些简单着的记忆和回味，这些简单着的守望和相随，这些简单着的祝福和牵手也许并不简单哦。

查看详情>> 我们这批被上几代人挖苦、折磨的80后终于熬成婆，可以名正言顺的嘲笑、抨击90后了，最著名的例子就是抨击火星文了。 1. 工作狂基本上都是70后的。 80后，拒绝加班！ 90后：拒绝上班！ 2. 70后喜欢穿七匹狼或者猛龙牌子的衣服。 80后喜欢G-Star之类的。 90后：乞丐服，越花越好,越破越好..一个洞时尚，两个洞潮流，三个洞个性… 3. 70后唱k的时候只会? ─例如2002年的第一场雪，然后就拼命拉着你喝酒，不让你唱。 Mic霸一般是80后。 90后：我们不止会唱，还会跳！ 4. 70后的话题除了工作就是股票。 80后的话题更多，有英超、魔兽…… 90后：QQ等级，QQ秀… 5. 70后如果有笔记本，会喜欢到公众场合用。 80后才不会背那么重的东西在身上。 90后：只要苹果笔记本，而且不止一台… 6. 70后喜欢喝红酒，一般是长城红酒。 80后要么不喝酒，要么就喝啤酒。 90后：韩国果汁，日本汽水… 7. 70后无论任何时候，看到有站着的领导，都会马上给领导让座。 80后崇尚上下级平等。 90后：天上地下，唯我独尊！ 8. 70后娶老婆的时候想娶处女。 80后觉得无所谓，只要相互感情好就可以了。 90后：结婚需要感情吗？..需要结婚吗？.. 9. 70后觉得每个日本人、美国人、台湾人都想攻打中国。 80后喜欢日本的连续剧、台湾的综艺节目、美国的大片。 90后：我要去日本..因为我是日系MM… 10. 70后希望中国用核弹把上面三个国家（地区）都灭了。 80后希望和平。 90后：和我无关！打仗衣服会降价吗？那就打呗~~ 11. 70后对服务员态度恶劣，或者言语上调戏女服务员。 80后只在点菜和结帐时会跟服务员说话。 90后：从不和waitress说话，只会背后讨论她的衣服很土… 12. 70后有存款。 80后负债。 90后：我们有老爸！ 13. 70后会把房子买在番禺或者花都，然后每天早上花一个多小时乘车去上班。 80后喜欢在公司附近租房子，每天骑车或走路去上班，就为了早上多睡一会。 90后：我们住哪里都可以，只要BF喜欢… 14. 70后结交有背景有地位的人。 80后结交志趣相投的人。 90后：我们结交满身文身的帅哥！ 15. 70后周末约客户去吃饭。 80后周末约同学去踢球。 90后：一个礼拜７天周末，想做什么做什么！ 16. 70后喝酒时喜欢跟别人干杯 80后能喝多少喝多少，喝不下了，怎么也不肯再喝 90后：我不是随便喝酒的人，我随便喝起酒来不是人～ 17. 70后的家进门要脱鞋。 80后家进门不用脱鞋。 90后：我们上床睡觉都不脱鞋！ 18. 70后五一、国庆去旅游，然后会在各个景点门口拍下很多V字手势的照片。 80后五一、国庆在家睡觉，或者约朋友去唱k，去旅游，我们只会拍景色。 90后：我们天天是五一，国庆….取消五一，么关系… 19. 吃饭时，70后喜欢坐在老板旁边 80后最好别坐在老板旁边，那才无拘无束 90后：我是老板！ 20. 70后跟陌生人在一起的时候喜欢找话题说。 80后不太搭理陌生人，故意找话题不累么？ 90后：你谁阿，穿这么土，死开～帅哥，交个朋友好嘛？～～

查看详情>> 一，心灵之旅 心是什么？心是爱、是道、是无我、是思想和观念、是家园 有心就有家 为什么人生会迷失？那是心迷失 心迷失的是什么人？想自己太多的人，他老是问“为什么受伤的总是我？”把自己看得 太大，容不下别人，哪里有方向？ 为什么有的人活得长？因为他心宽，所以心也是忘掉自己、成就别人。别人是谁？别人 也是自己。     为什么有的人笑得好？因为他心修得好。和气生财的和气从哪里来？从心里来。 把心打开时什么感觉？飞的感觉！因为轻灵了、轻快了。这种轻快和轻灵让你品尝到无以言表的愉悦。为什么？因为你把别人看得重了，自己就轻了。 把心放低会怎样？低了，你和大地在一起，就是自然。心放低的人不会跌倒，心放低的人能承受打击，因为他和大地在一起，人低为王。 有的人的人生是加法，有的人人生是减法。加法的人，越来越多、越来越重，世界被他分割成碎片，复杂而无趣。减法的人，越来越少、越来越轻，世界在他眼中是一体的，简单而精彩。养心要养“忘性”。 生命的长度是有限和不可控的，但是生命的宽度是无限和可控的，只要你打开心，放开自己、放下自己，你的生活无限宽广。换个角度，你可以让自己的生命无限。 一心一世界，所以心可以“如止水”，可以起狂澜；可以纵横时间，可以驰骋千里。经营好自己的心，就能经营好世界。 所以心是道，心也是水。水和大地最亲密，水是摔不碎的。水无形、可大可小，大到海洋、小到一滴，都是水，可大不居于大，可小不居于小。大小之间是水、是道，也是心灵之旅。 课程结束时，苏其学兄用当天的一件事分享了他的心灵之旅：早晨因为起得晚，到餐厅后匆匆点了一碗粉，等过一会取了别的食物后回去端粉，发现不见了，服务员说“可能被别人端走了”。吃不到粉让他很生气，丢下了一句“跟你没完”后赶回课室上课。坐在课室里难以平静，一直被那句“没完”干扰。听到老师讲尊重和修心，领悟到自己错了。于是中午辗转找到当时当班的服务员，认真地对那位小姑娘道歉，那位小姑娘马上也道歉说“是我错在先”。苏其学兄感慨：“那个时候，我的心里舒服多了，那种感受是无以言表的”。   二、心灵修炼 思想：思想是灵魂，是提供生活的能量的。思想不加油，四肢就会枯萎，就会看谁都不顺眼。有的人有一颗“金子般的心”，他用金钱把思想置换出去了，他只能用金钱收拾自己。 尊重：不尊重员工的老板很蠢。你不尊重员工，员工就不舒服；他不舒服就搞产品、搞客户，最后搞到老板头上。 真实：骗自己是最愚蠢的行为，有的人总是穿着马甲，把自己裹得严严实实，最后连自己是谁都不知道了。 爱：如果不爱员工，员工就不能成长。不能成长的员工就变成毒素，组织的文化就开始毒化。不爱别人等于给自己挖一个沼泽，慢慢把自己淹死。爱和尊重是最基本的价值观，企业家一定不能丢掉。 付出：付出本身就是收获，我为人人人人为我。做企业就是做服务，服务好了，机会就有了。 舍得：舍得是播种，播种是尊重规律，没有播种就没有收获。有的人不播种，把种子当饭吃，他就不能参与世界的循环。 信任：相信产生奇迹，相信别人就是相信自己。不相信人、怀疑、怕被骗，就不肯行动，不参与世界、不参与人群、不行动，再多的聪明也没用。 接受：生活的最高境界是接受一切。善于接受的人像茶杯，越接越多；不善于接受的人像茶壶，越倒越少。接受是生活的真正开始，接受是给予、是给予他人快乐，所以你接受，你的生态就好、环境就好，要想被人接受，先要接受别人。 去分别心：有分别心的人看见有钱有势的人就膝盖发软，看见穷人就脖子发硬。分别心是奴性。 放下：别太把自己当回事。当你觉得自己是个东西的时候，你还不是个东西；当你觉得自己不是个东西的时候，你就是个东西了。这就是做人的规律。 去我：小我把自己看得重，我字太大，没有办法和环境融合，痛苦就大，毛病就多，他就喜欢比较和计较。真的比较应该比因而不是比果，因是道、规律，是心、是佛、是爱、是禅、是开悟，掌握了因，果是自然而然的。修炼就是掌握因，修炼就是无我，无我就是真我。 平等心：生活中没有“异端”，一切都有原因，发生的就是必然的。认为有些人和事是“异端”，说明自己还在小我里，看不到别人和外面是更大的世界。   三、世说新语 生态：生态是心态，生态被破坏时心态先坏了 和谐：人人有饭吃，人人能说话 囚：   把人们的嘴封起来 习惯：拒绝改变的借口   四、“三贝”模型 责：主动与财富，主动承担责任才有财富。 财：人才与财富，把人才当宝贝才有财富。 则：刀与贝，谁敢违背原则就拿谁开刀，让谁都不敢拿原则开玩笑。 所以企业家必须：主动承担责任、爱惜珍惜人才、坚持原则。 原则是大善，失去原则，风险不可预测，团队也发展不起来。 原则是价值观，用价值观指导制度的建设，用制度引导人们形成行为习惯。   五、 人治与法治           1 、人治： 人治的地方一定有个皇帝，这个皇帝一定有两个特点：一是集权、一个人说了算，人人 畏惧；二是死在位子上。当然，破坏规则的第一人也是他。 人治的地方盛产英雄，英雄只有自己的目标，就是征服别人。为什么英雄气短？因为他没有心力。 人治的地方容易形成团伙，大家传播坏的习惯并相互影响 人治的地方一定互相倾轧，因为接近领导的有信息，远离领导的没信息，这样大家必然去拍马屁、人身依附，拍不到、依附不到的人变成异类被排斥 人治的地方，遵守规则的人吃亏，违反规则的人受益，结果形成一个特权阶层。 人治的地方一定没有真正的尊重。人治的地方也有尊重，不过是按照你的地位、财富分而等之，这样的“尊重”已经不是对人的尊重而是尊重非人的东西。 人治的地方一般是不需要信用的，有信用就不会依赖权威了。 人治的地方机会是不确定的，往往起个大早却赶个晚集，所以这里的人不会主动积极。 人治的地方有商量，不过是没有商量在先，有商量在后，所以看起来是一个声音一条心，其实是多嘴又多心，阳奉又阴违。 人治的地方很多聪明人，个个善于讨价还价、善于暗地里修改规则，同声不同气，同口不同心。 人治的地方喜欢用术，“术”加一点变“米”，用术很快能获得小小的成功。但是走着走着就变“迷”了——这就是玩术的人玩到最后玩不下去了。因为术毕竟有限、有形。             2 、法治： 法治的地方文化是领导，领导怕群众，群众不开心领导就下台。 法治的地方盛产伟人，什么是伟人？伟人的目标不只是自己，所以他不会在乎自己、他也就能接受任何委屈。也可能他被看到卑微地活着，但绝对不卑微。 法治的地方有团队而无团伙，规则明确而无需勾心斗角。 法治的地方也有商量，而且是有商量在先，没商量在后。看起来很多声音，却只有一个行动。 法治的地方傻子居多，都是“一根筋”，一根筋的人办法不多，但是直接简单而且不会迷路，所以最后一定比聪明人先到终点。 法治的地方有规则，规则产生信用，信用对人和未来产生信心。所以这里的人积极主动、活得快乐。 法治的地方也有竞争，他们是争着向前跑而不是相互倾轧。     六、 原则、灵活与度 做事做人须有方有圆，外圆内方。方是原则，是价值观；圆是灵活性，是尊重别人的价 值。方圆之间必须有度，度是智慧，适合的度保证不产生冲突。方圆之间空间越大，说明你的心越大，你能成就的人和事也越大。 没有原则的灵活是风险，没有灵活的原则是死板。不能为原则而原则，也不能为灵活而灵活，那会迷失。 课程的第三天，苏其学兄分享了学习给他带来的变化。离开酒店前结算时发现酒店多收了费用，能不能退？如何退？众人束手无策，苏其学兄请教老师，老师告诉他：原则必须坚持，方法要灵活；放弃原则是害人，方法灵活能成事。 所以苏其学兄首先坚决而平静地向酒店方面表明了原则，让对方明白事情的底线和自己的态度，然后积极配合对方寻找解决的办法。在确定了规则并且由相当灵活性的情况下，问题很快得到了合理的解决，双方也很愉快。 原则 + 灵活 + 度 = 财富：   七、 贪嗔痴与急气狡 贪——今天就要钱，所以一贪就急功近利，心态就坏了。饭吃得急能吃到饭香吗？对吸 收好吗？贪的人生活一定没有味道，走得太急，看不到风景，他的人生从一开始就结束了。 嗔——别人不同意就发怒。贪的人一定急躁，急躁就一定易怒，所以贪与嗔是因果关系，急与气也是因果关系，急躁就易怒易气。生气是无能、缺乏智慧的表现。因为你贪而不得，你搞不定世界、搞不定自己。所以要想有智慧，首在戒贪，不贪就不易生气，需求少自然智慧就多。 痴——又急又气怎么办？想办法解决？这样你就掉进了痴的陷阱。痴，这个病态的知识让你武装到牙齿，浑身的“术”不好消化，所以术多的人经常发现自己处在无法解决的矛盾中，他的术与术之间会打架。不过术学起来快，用起来也易，好像还花样百出，所以他总有理由、总能找到应付的说法，这时他陷入了狡辩的陷阱，离真相、事实越来越远。   八、企业家三境界 企业家有三层境界：企业家、慈善家、思想家 企业家：企业家的使命是创造财富，但是这只是第一阶段， 慈善家：这是企业家的第二层次，这个层次，企业家开始舍，开始与世界循环，他和企 业真正融入社会，财富找到了它的价值，得到了更强大的创富动力。慈善家是向公众和社会公开行贿。     思想家：真正理解了财富与使命、人与人、人与社会的关系，致力于培养更多的创造财富的企业家。   九、为什么紧张 控制欲强：一旦发现事情可能以不可控制的方式发展，就紧张。 框框多：事先有很多的设想，好像还很周详，但是事物的变化是绝对的，一旦事物的变化脱离了预先的设想就紧张，没有适应变化的能力，自己本身就是死的，始终被思维、被自己的种种臆想局限 完美主义：想把所有的事情做好、把所有的想法落实，追求滴水不漏，不仅会把别人逼得紧张，自己也会顾此失彼、抓不到重点 怕出丑：生怕把自己的短处暴露出来给人笑话，于是时时用负面的东西暗示自己，结果是怕什么来什么。 担心不确定：不知道说了、做了以后别人会有什么反应，翻来覆去地想，越想越紧张。担心那么多干什么？你担心事情就不发生了？你担心世界就不变化了？ 希望别人认可：不自信，老是去琢磨别人的想法，于是不自然，把自己憋得像风箱里的老鼠。 得失心：患得患失，左思右想，弄到自己左右为难，动辄得咎。越是重要的事情压力越大、越紧张 没目标：不知道自己要什么、想干什么，心中无底，一点风吹草动就不知所措。 不自然：爱表现自己的人喜欢用技巧包装自己，技巧毕竟有限，面对无限的变化，往往弄巧成拙。   十、 用脑与用心 脑是知识，心是智慧；知识有限，智慧无限；智慧解决为什么，知识解决怎么做；离开 了“为什么”，“怎么做”没有意义 用脑往往弄巧成拙，用心的人大巧若拙。大巧简单，“打土豪分田地”、“摸着石头过河” 简单明白，直指人心。 用脑的人喜欢装，用心的人自然。蒋介石给自己“装”上最高军衔、最多勋章，毛泽东 却只是一袭布衣、一双布鞋。 脑是术，心是道，用心则术无穷，用脑则易离道。 术有穷尽时，道则生生不息。蒋介石学这学那，日本、德国、美国的顾问一大堆，最终 败给“不懂打仗”的毛泽东，国军越打越少，共军越打越多。 术有形，道无形，有形易受攻击。淮海战役中，那位看兵书摆阵势的书呆子黄维如何干 得过随机应变的粟裕？ 术只能用一时，道可以用一世。 用脑做事只在术上面打转，这样做企业只能做一种产品、一个行业。用心的悟道，经营 的是思想和人心，隔行如隔山、隔行不隔理，用心的人可以做任何行业任何产品。           一体感悟 道术一体：道能生术，术不能离道；离道之术是恶术、伪术 有无一体：无中生有，有归于无，有无循环。佛家也有“色不异空空不异色”，万物都 在有无之间循环。 男女一体：结婚其实是跟自己结，搞定自己才能搞定婚姻。结婚的最高境界是什么？“自 摸”——自己舒服才能让别人舒服。搞不定自己的才会离婚。 心脑一体：心是脑之源，心为脑提供动力。用脑不用心的人喜欢算计、虚伪，失去力量。 真心的人待人没有分别、自然，就像雨，自然地滋润万物。用脑的人有分别心，极致的分别心就是“狗眼看人低”了。 人我一体：人们说的自我不过是对于自己的一种认知，这种认知是建立在他人对自己的 反映的基础上的，自我的建立离不开他人，人我一体。爱人就是爱自己，爱自己才能爱别人。只爱自己就把自己和他人隔绝，自己也就丢掉了。所以小我是假我，无我才是真我。 十一、修心三部曲 1 、格局：独上高楼 站的高度不同，看到的风景就不一样。 人是有高度的，这个高度由他想到和看到什么决定。甘居普通员工的，想的基本是自己和工资，他看到的只是眼前，所以他只能有基层的高度；主管级别的就需要考虑部门，想到同事；经理又不同，他还需要想到部门的协作；总经理则需要想到全局。 …. 他们的高度是一级级提升的。再往上提升，看得清行业才能做好企业，看得到世界才能经营好国家。所以选人才就要看他在哪个楼层和层次。 为什么有的人、企业做着做着做不动、上不去了？是因为他思想和眼界上不去，格局不够，自然动力不足，这是文化缺氧。不要怪别人看得比你远，想得比你多，要怪自己站得不够高。 同样一个苹果，为什么只有砸到牛顿头上改变了人类历史？为什么只有一个叫爱因斯坦的书记员？人和人最大的不同在于背后的梦想。 格局是思维结构，格局产生力量。同样是碳原子，结构决定钻石成为最坚硬的物质。 人往往局限于既有的经验和能力，不敢做没有把握的事。但是如果你不打破既有，能力和经验就不能增长。这个时候，关乎未来的目标的订立就需要勇气和信心。勇气和信心在“正常人”看来也许是疯狂，但是任何梦想都是疯狂的，因为他站在未来看今天。所以提升高度、放大格局，需要的勇气和信心大于智慧。勇气让你不畏惧高度，信心让你破除疑虑。 2 、布局：望断天涯 登高可望远，望远须等高，布局是从思想开始，思想要走得远，局须布得大。格局和布局就是从无到有、从有到无的循环，是理论和实践的不断循环。 布局最主要的是抓两件事：文化和人才，而战略是从文化中来的。 要想做好一个行业就必须颠覆这个行业，最高层次的竞争是颠覆和创新，超越别人的规则，自己制定规则。我们的电影为什么干不过好莱坞？因为人家制定规则，我们只不过在人家规则的红海里不断挣扎和缺氧。 不要怕没有方法和人才，目标产生方法，思想产生人才。 有目标就有需求，有需求就有动力，方法都是逼出来的，热爱是最好的老师。只有没有目标的人才在乎方法和框框。 所有的行业都是服务行业，你真心想帮助他人，你就能做好；所有的行业也是娱乐行业，你只要热爱和喜爱，你能享受、能使人快乐，你也一定能做好。 为什么没有人才？因为没有思想。我们国家为什么产生不了诺贝尔获奖者？为什么产生不了大思想家？因为思想被禁锢了。 3 、结局：暮然回首 不需要过于看重结局，功到自然成，做好了格局和布局的因，结局的果就在蓦然回首处。 伟人是如何产生的？伟人是伟大的思想、伟大的国家和伟大的事件造就的。在今天这个伟大的时代和国土，我们缺的是伟大的思想。 不要害怕失败，失败了总比什么也不干要好。 人生就是旅行，目标高点、远点，人生的路更长。 十二、如何遇到贵人 做个“跪人”，跪下、放下自己，你的贵人就出现了。贵人是帮助谦虚的人的，谦虚的人让人乐于接近、接纳。牛人是帮不了的。 做个“贱人”，不要太在乎自己，关心别人， 做个“疯人”，非常人行非常事，成大事须有大志，立大志就要把自己搞疯。 做个“傻人”，成大事须有大定力，专注与执着 做个“美人”，美心，心美了人才美，事才美 做个“硬人”，原则是价值观和护身符， 做个“软人”，示弱，只有强者才示弱，示弱才有人肯帮你 做个“随人”，坚持而不固执，事事随缘就能事事随喜 做个“鸟人”，人要升到高处才有大的视野，人要四处走动才有运气 做个“浑人”，分别心是害人心，也是害己心，无缘大慈。 做个“盲人”，在荣誉面前要“瞎眼”，荣誉不过是花，只能开一次。 做个“秃人”，名利是帽子，天下最重的帽子是皇 冠，戴起它的人是寡人。 做个“快人”，时间是人生最宝贵的财富，把握好现在才有将来 当你做到这些，你会发现，你也是贵人、你就是贵人。 十三、没有出路是最大的出路 穷人的孩子早当家，穷山恶水出将军； 温州“七分山两分水一分地”走出了温州商人，全世界流浪的犹太人为世界创造了最多的财富； 没有出路是最大的出路。 穷则变，变则通，通则久，毛主席率领中国革命的历史就是穷与变的历史。 改革开放就是“杀出一条血路” 没有出路就敢于舍，舍了小圈子得到大圈子 没有出路就专注于目标 没有出路不怕失败、敢于尝试和改变 没有出路肯吃苦，苦尽才能甘来 十四、三吃 1 、吃苦： 人生两杯酒，一杯苦酒一杯甜酒，肯吃苦的人才能明白甜，不肯吃苦的人最终会吃苦。苦尽才能甘来，甘地说：“国家都是从苦难中产生的”。我们的祖先很早就知道生于忧患死于安乐的道理，所以才有：“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 2 、吃亏： 吃亏是福，吃亏你就进入了别人的世界，你就能参与循环。其实没有吃亏这一说，有的是舍、是循环。 3 、吃辱： 最难的是吃辱，所以有“士可杀不可辱”的说法。但是究竟什么是辱？一个人到了一定境界，使命伟大了，个人就渺小了，就无所谓辱了。 别人是给不了你辱的，只有侮人者自辱。 十五、开悟三重天 1 、心开花香：心打开，参与循环，心不开，花不香，小我封闭自己，死水一潭，终会变臭。 2 、万花丛中过，片叶不沾身：人生之旅最重要的是享受过程，过程看上去是空的，其实是有了，过程也是一种结果。 3 、因无所住而生其心：风来了，雨走了，这是自然。人生处处随缘处处缘，不要太在意、太介意 搜索 复制

查看详情>>   当人类进入21世纪之后，伴随着知识全球化和经济全球化的双重冲击，时间好像也被瞬间的提速了。人们都在感叹岁月的飞逝。一天、一个月、一年就这样一眨眼功夫就过去了。 就在这一眨眼功夫，有一个热点话题已经不知不觉走进了我们的世界——80/90后中国新生代。80后，一个到了而立之年的新兴群体；90后，一个开始步入社会的新生力量，广受大家关注。 有人说，80/90后是垮掉的一代；也有人说，80/90后是创新的一代；有人说，他们充满活力、有思想、敢于创新；也有人说，他们遗弃传统、被西化、人性扭曲，大家褒贬不一。然而逐渐成为企业核心力量的80/90后，对于企业的发展是最大的挑战呢？还是可以把握的机遇？ 如今的80后，他们承载着来自于家庭责任、企业责任、社会责任的三重压力；90后，他们接受着工作、学习、成长的三大考验。同时，他们在社会的建设大潮中，一部分还处在既是管理者又被60后、70后领导的夹心层。60/70后与80/90后是否开始出现矛盾？相互是否存在沟通的困惑？旧的管理体制对于思想活跃的新生代是否适应？在企业内部，如何实现团队稳定？将来作为管理核心的新生代管理者们未来的路又何去何从？…… 发人深省？！ 　　由于自身工作的原因，时常带着这些问题，与企业界很多前辈、成功的领袖一起探讨，也走进新生代的群体当中去倾听他们的心声。 　　有人这样描述过三代员工：60后员工是“头低头”，他们现在大多已成为商业领域的核心领导，讲理想、讲责任、讲激情；70后员工是“背靠背”，他们现在是社会的主力军，他们面临的压力是养家、房贷和晋升空间，有较强的职业焦虑感；80后员工则是“脸贴脸”，他们以快乐为导向，做着他们喜欢做的新新人类，他们热爱的是旅游、聚会、消费以及自我实现。 　　对于80后新生代员工管理是多“管”还是多“理”？员工激励是用“薪”还是用“心”？张瑞敏曾在2005年末，一次中国企业家的高峰论坛上就发出了这样的感慨：我感觉越来越不会做企业了，以前那些有效的方法，甚至成功的方法，今天看来，都必须抛弃了，要采取新的策略…… 企业领导者在管理理念上、方式上、思想上必须要与时俱进，不断探索新的管理之路，针对80/90后新生代员工要建立一套“心式”的管理策略。所谓管理团队，就是管理人，管理人的根本就是管理他们的心，『心智的建设，心态的平衡，心本的管理』，关注到了他们的所思所想，就可以及时的发现问题，改善不足，指导实践，防患于未然。实时、适时的疏导心理问题和思想困惑，做到因材施管、因人施教，就能平衡新生代员工存在的缺点和优点：80/90后普遍强调个人本位、更加追求物质享受而导致过度消费、人格分离、惯于好高骛远、工作不再以赚钱为第一目的和惟一目的、情绪容易波动、抗压能力差、吃苦精神欠佳、单身子女被惯以自私自利的性格、思想容易走极端；对工作与生活有独到的看法，不会将工作与生活截然分开，不喜欢生活被繁忙工作打乱，在工作与生活中希望处理的是简单的人际关系，不关心职场政治斗争，对权威也敢于挑战，性格鲜明，具有强烈的创造性，追求新道德，理性爱国，思想活跃，充满朝气，等等。 （以上评价为大众现象，因人而异，不可一概而论） 因此，管理就得沟通，一切要从心开始。 新生代的思想受到了一些西方价值观的影响，造成了理想化和现实化的不断冲突，个人思想与集体思想的不断矛盾，生活和工作的相互交织，加之一些社会不良教育机构的过度商业化宣传，强迫过快的追求名利，导致了部分人急功近利、人性的扭曲，在认知层面出现文化断层。 例如：①2010年中国制造行业某知名企业就出现了员工连续跳楼轻生的现象，一度引起很多企业管理层的恐慌；②中国目前至少有100000000人患有各种精神障碍疾病，我们虽已重视精神疾病的基础研究，但还缺乏对庞大患者群体的临床治疗和服务——2006年10月3日中国疾控中心精神卫生中心；③中国每两分钟有一人自杀死亡,八人自杀未遂,每年至少有二十五万人死于自杀，250万自杀未遂，有150万人因家人或朋友自杀出现长期而严重的心理创伤——2008年 北京心理危机研究与干预中心。 这些现象的产生，更大程度说明心态管理、压力管理、情绪管理、思维管理以及培养正确价值观对于80/90后新生代的重要性和迫切性。同时，家庭的和谐、学校的教育、企业的管理务必要做到平衡与统一，对于我们的下一代来说，是一件利好大事。 只有不好的领导，没有不好的员工。如果领导层与被领导层总是习惯性的站在对立面，很多可以解决的问题就变得模糊了，就会长期存在“遇到问题总是找不到解决问题的根源”——造成中国人力资源浪费严重，智力和人才得不到有利开发。 80/90后新生代员工的心智比较简单，对说服型与影响力权威的接受超越了法定权威与强制性权威，喜欢公开化的阳光型管理和注重沟通的动员型管理。因为他们是真正处于改革开放时期的宠儿，也是真正享受改革开放成果的幸运儿，从他们的成长背景和生存环境而论，不管是在城市里长大，还是在农村里长大，他们的性格里都存在一个共同的特征——孤独！独生子女的无助，留守儿童的无奈，都促使他们渴望被关注和理解。所以，企业务必要适当、适度、适应的建立一套完善的沟通和交流机制，定期或不定期通过沟通和交流消除他们内心的消极和孤独因素，播撒爱的种子，建立有效的学习机制，培养正确的价值观和责任感，激发自信心，适度肯定让其获得成就感，解决好新生代的能力和目标的平衡（现实和理想的负性冲突），内心世界和外在世界的和谐。    引导就是最好的批评！ 我们时常与80/90后群体沟通、交流、分享，帮助他们解决一些心理、思想和情绪方面的问题。交谈多了，我们逐渐清晰了一个概念，马斯洛的需求理论在8090后新生代这里既然失效了。他们有些贪婪，他们其中的很多人本身就是一个大大的矛盾体，他们最大的悲哀是找不到痛苦的根源，很多人都沦为了“卡奴、房奴、车奴”，大家都喜欢“博客、拼客、淘客”，大家享受着“我月光、我啃老，我快乐”，大家习惯性“睡昨天的觉，上今天的班，花明天的钱”。大量的资讯让很多人无法有效过滤，浮躁的外围环境和急躁的内心世界发生了强烈的化学反应，失去了平衡点。很多人在寻找属于自己的“道法”，其实“心就是道、道就是心”，心乱了，道自然就失去了。 随着走访的企业越来越多，有一个共同的问题令很多企业比较棘手：团队的疲软、凝聚力分散、以及创新能力不足。很多企业主发现，建立一支智慧型兼实战型的团队在现实中困难挺大。企业成长到一定程度，管理问题出现多元化，人、财、物会失去平衡，发展出现堵车，双行道往往变成单行道，是疏通还是阻止，这就要找到问题的源头。 为何中国的老师不喜欢学生提问？为何中国的领导不喜欢下属反问？为什么出现问题开会解决，发出不同的声音又很少？一个优秀的团队之中缺少不了“乾隆、和珅与纪晓岚”黄金搭档，一个优秀的领导者身边也必须有一个“魏征”先生。很多领导者的私心害人又害己，自己却不知道，加之有些人的“帝王情节”比较严重，所以权利与责任不能很好的划分清楚。例如招聘的时候，大多数领导者都习惯性的招聘自己喜欢的那类人，这就会导致团队成员思想同质化，遇到问题，需要不同的声音发出时，就感觉无力，所以中国的企业开会总是老板和领导话说的最多。 优秀的企业总能够有效的平衡职位与地位的关系，也可以做到“物心两面”一致，对于8090后新生代也一样，需要多一些关心，要有长辈的情怀，一个优秀的领导者要平衡好“退”和“进”的关系，要注重他们的身、心、灵的和谐发展对于当代中国企业尤为重要。 故此，8090后新生代的领导者所具备的独有特质就自然的显现出来了：沟通力（“攻毒”）、引导力（“排毒”）、领导魅力（“杀毒”）。这些毒就是心毒，心（灵）打开了，（思）路就通畅了，问题自然迎刃而解。 中国现在的很多企业都未能沉淀出属于自身真正的文化、精神和智慧，近年来，在企业管理上出现了新一轮的“拿来主义”。外来的很多先进的管理思想和理念被我们放在了墙上、笔下、制度中，那可是人家沉淀了几百年的结晶，如果我们不加科学的消化、吸收、变通，就会出现“全盘西化”的尴尬境地。企业学习、培训的越多，发现反作用力越大。 文化就是氛围，氛围就是风水。一个没有文化的企业就如同一个没有温暖的家庭，大家没有归属感（心累），领导失去号召力，企业缺乏竞争力，每个人不能够齐心协力，好员工就自然流失了。因此，不但要平衡8090后新生代的价值观和心境，其实企业的领导者也同样需要平衡！ 无须指责，做好榜样！ 不管是60后、70后，还是80后、90后，我们是前辈就有责任把好的精神和文化传承下来；我们是年轻一代就更要虚心进取，奋发图强，让我们自身强大，把我们的民族和国家建设的更加美好！                                   8090后心智模式研究院创始人  李根稳